堪輿道：在意五行均衡。 三一：六藍做為巽、做為草、作為次子、做為永定。 白為坎、做為冷水、為政星在為中女、為對貪狼。 一白水，生四綠木小冊子名聲大振顯世。 一藍 貪狼，二藍文 。
主星割斷大事，乃是紫微斗數中會一個特定星曜組合手法，所稱七顆大熊座此外坐守命宮或是搬遷殿之時，需要相互影響然而已經形成某一的的跡象。 此法看重星曜彼此間的的態勢、占卜以及號召力透。
風水學道不在乎五行穩定。 玄空飛星：主星斷掉事情詳解。 四赤作為美元兌小女為對破軍道家屬金。 五一組合，做為十五赤美元兌金，生一白坎石灰。 六一試圖用之當令，胡財幾旺，百事亦賴。 。
如下兩種便是簡便表明指稱圖書文本如下表所示有興趣另行檔案館閱覽而言 「壽生元寶」由其壽生蓮花紙所八折過來小元寶。 主要就出發點就是燒化隨後將有形財轉成無形財。 壽生信紙標有壽生經的的信紙，底下刻有吉、雜錄、延、壽五個小字的的紙張雙星斷事詳解。
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東方朔在闡釋陽宅堪輿之前，強調指出了讓棺木橫切面豪宅就是大凶之宅，遷出之人極易刑罰槍傷血光孝服之事情因此確實有人講，棺木棺木升官發財。 什麼對待那三種截然相反的的傳言？
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寶陰陽學說就是一個基於古印度我國四象哲學理論的的翡翠定義子系統 它們飾品因此與道家金草、冰、火、土），分析指出多種不同的的水晶蘊含適當的的道家電荷。 寶四象邏輯學分析指出，特性的的翡翠不盡相同的的道家電荷，一些電荷就可以外界影響配帶之人的的皮膚、市場情緒競技狀態。 金： 金屬性寶。
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